————龍應(yīng)臺《目送》

每每看到這段話，我就想起自己的父親，我的父親不是富豪,他沒有給過我名牌包或任何一件奢侈品,我也從來沒有被他用B開頭的豪華轎車接過放學(xué)，他甚至都未曾送過我到車站，不過這些都絲毫不影響我對他的敬重和愛戴，因?yàn)槲抑浪呀?jīng)把他所擁有的最好的都給了我。他所交給我的是拿金錢無法衡量的，是我一輩子的財富。

 在我很小的時候，父親就因?yàn)楣ぷ鞯脑蚪?jīng)常奔波在外，即使逢年過節(jié)時常也不能跟家人一起度過，但是父親并未因此放松對我們的教育。在我的記憶中，父親經(jīng)常會對我們說的一句話就是“德不配位，必有災(zāi)殃”，告誡我們要不斷提高我們在德行方面的修養(yǎng)，這樣才能有一個問心無愧的人生。那時我還小，并不能完全明了父親那句話的含義，因此特意在網(wǎng)上查詢了這句話的出處和解釋：這句話本出自《朱子治家格言》，原文是“倫常乖舛，立見消亡；德不配位，必有災(zāi)殃”，其意思就是說倫理人常如果混亂，國家很快就會消亡，一個人的德行跟他的地位不相符合，肯定會帶來災(zāi)難禍患。厚德才能承載萬物，金錢、權(quán)利、名望都是我們的福報，需要靠符合萬物規(guī)律的德行來承載。所以我們只有修德惜福才能在現(xiàn)有的位置上坐的踏實(shí)，坐得安穩(wěn)。

隨著時光的流逝，我也一步一步的走進(jìn)了社會，有了越來越多的對于生活和人生的感悟，對父親的教導(dǎo)也有了更為深刻的感受。其實(shí)以上所說的德，有很大一部分是靠后天的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)得來的，專業(yè)、文化學(xué)習(xí)的越多，越明白其中所蘊(yùn)含的道理，才能夠不斷完善自己的德行。孔子、孟子也不是天生的圣人，都是通過后天的學(xué)習(xí)鍛煉才成就的萬世之師的。德不僅是我們?yōu)槿颂幨赖哪芰?，更是我們對于人生、對于外在于我的世界所持有的態(tài)度；德是一種修養(yǎng)，更是一種精神。生命本就是一個歷經(jīng)苦厄，不斷提升完善自我的過程，如果沒有一個信念、一種精神作為支撐，當(dāng)面對滄桑世事之洪流的時候，又如何能保證自己不被沖擊的千瘡百孔、面目全非呢？那所謂的災(zāi)殃，就全交給命運(yùn)吧，從你出生你的命就定了，所能改變的就是你自己的“運(yùn)”，既然命不能改，那我們可以試著逐漸改變自己的“運(yùn)”，只要心存善念，老天也會眷顧我們的。

《周易》有云：“積善之家必有余慶；積惡之家必有余殃”。是的，從現(xiàn)在開始，無論貧富貴賤，無論優(yōu)秀與平庸，我們都可以于每個當(dāng)下，修我們的德行，惜我們的福報。過去做的，今天來承受。今天做的，明天來承載。今天修德惜福，明天便是厚德載物。