中國古典處世哲學有出世、入世之說。入世學儒家為人剛正，出世學老莊順其自然。

　　莊子在《至樂》篇里有一則故事：魯國郊外飛來一只很大的海鳥，魯國國君甚是喜愛，便將其請至太廟，神一樣的供養。而這只鳥卻目光迷離，神色憂郁，不出幾日便死了。莊子總結到“以己養養鳥也，非以鳥養養鳥也”，這便是已一己好惡違背自然，徒增悲傷的詮釋了。

　　但是今天我要給大家傳遞的不是中國傳統的處世哲學，而是由日本高知縣森田正馬教授創立的心理學行為主義流派的森田療法。森田正馬經過數十年的精神探索，結合自身的成長經歷，對神經質患者采用“順其自然，為所當為”的理念進行治療。

　　順其自然指的是：要認清精神活動的規律，接受自身可能會出現的各種想法和觀念；為所當為指的是忍受痛苦、面對現實并付諸行動。順其自然不是對現有的癥狀消極應對，無所作為，也不是對癥狀聽之任之，而是按照事物本來的規律去行事，癥狀依然存在，但是不惱怒不焦躁，不抗拒不排斥，帶著這些癥狀去積極生活。這里以森田正馬教授的親身經歷舉例說明，他出生在一個小學教師家庭，父親對他學習要求異常嚴苛，使他年幼就有“學?？植馈钡膮拰W情緒，12歲還有夜尿癥，遭到他人的譏諷嘲笑他便更加強了自己的劣等感。在上高中和大學時由被診斷為神經衰弱服藥治療。在大學一年級時，父母因農忙忘記給生活費，森田誤認為父母不支持他上學，幾乎崩潰自殺。然而，經過一番思想搏斗后，他暗下決心拼命學習，放棄用藥和其他一切治療，考完試后竟然取得了突飛猛進的好成績，而從前困擾他的神經癥不知不覺得消失了。所以，在森田教授看來，神經衰弱并不是真正的衰弱，而是假想的主觀臆斷。

　　就好像我們在做某項工作時，會感到一種令人厭惡、麻煩的感覺，因此，我們想辦法盡快地完成它。這是一種自然的心，但我們有了厭煩的感覺，便認為這樣想不正確，必須消除這種情緒，努力忍耐，但卻怎么也消除不了壞情緒，更想不出好的解決辦法，便出現了惡性循環。

　　再好像很多人都經歷過的失眠。失眠的人一想到第二天堆積如山的工作希望自己不要再失眠，于是想盡了辦法盡快入睡，結果越是有意識的注意，越是關注自己失眠的所有癥狀，不斷地強化這一印象，以此證明自己真的就是失眠。而那些接受了自己失眠事實的人，抱著自己即便失眠又如何的狀態去面對時，反而心理輕松了，失眠的癥狀也就減輕了。

　　這完美地映證了心理學神奇的倒U型曲線（inverted U curve）。由美國經濟學家庫茲耶茨于1955年提出的收入分配狀況隨經濟發展過程而變化的曲線。動機與效果，壓力與績效就是這樣的只有把動機、壓力維持在一個適當的水平，才能把效果和績效發揮到極致。

　　在兩年以來的抗疫過程中，多少人面對“無可奈何”的長假期而焦慮抑郁，我們不如用森田療法的指導原則“順其自然，為所當為”坦然面對。通過多彩的娛樂學習豐富自己的生活，用實際行動彌補忙碌的生活中缺失的深刻思考，因為人的情感某種層面是不可控制的，而人的行為卻是意志可以控制的。

　　順其自然，為所當為。將雜念順其自然地接納于心，該做什么就去做什么，理性積極地面對疫情，也許是我們從森田療法中學習到的點滴吧。